Skip to main content

దేహాభిమానం ఓ పాశము

Dr. A. Taralakshmi: 💐దేహాభిమానం ఓ పాశము💐

జీవుడు మూడు రకాల దేహాలను కలిగి వుంటాడని వేదాంతం తెలియ జేస్తుంది.💐

 అవే స్థూల సూక్ష్మ  మరియు కారణ శరీరాలు.  ఈమూడింటి నీ అనాత్మఅంటారు. 💐

జీవుడు స్వతహాగా తాను సత్ చిత్ ఆనంద స్వరూపుడు, నిస్సంగుడు, నిష్క్రిాయుడు, స్వప్రకాసుడు అయినప్పటికీ అవిద్య కు వసుడై గృహస్థు ఎలాగైతే ఇది నా గృహము, వీరు నా భార్య పుత్రులు అని వ్యవహరిన్చుచున్నా డో జీవుడు కూడా ఈ శరీరము నకు అధిపతి అయి, శరీరము తో, ఇంద్రియాలతో కలిసి నా కన్ను నా చెవి అని వ్యవహరి న్చుచున్నాడు.💐

శరీరము నందు, శరీరము నకు సంబంధించిన విషయముల యందు, జీవునకు కల భ్రాంతి యే మోక్షానికి మొదటి ప్రతిభంధకము.💐

చర్మము, మాంసము, రక్తము, రక్తనాళాలు కొవ్వు, మజ్జ,ఎముకలు, తల, చేతులు, కాళ్ళు మొదలైన అంగాలు అన్నింటితో కూడిన భౌతిక కాయాన్ని స్థూల శరీరం అంటారు.💐

ఇది పంచభూతాల నుండి తయారు అవుతుంది. అన్నం నుండి పుట్టి, అన్నం నుండి పెరిగి అన్నం లో లీనమవుతుంది. 💐

అంటే పంచభూతాలతో తయారైన అన్నం లో నుండి పుట్టి, మరణం తరువాత తిరిగి పంచభుతాలలో లీనమావుతుంది.  💐


గత జన్మలో చేసిన సుకృతాల వలన ఈ స్థూల శరీరం లభిస్తుంది. 💐 

సుఖ మరియు దుఖ అనుభవాలను పొందుతుంది💐

 ఇది భోగములు కుమూలము. స్థూల పదార్థ అనుభవమున కు సాధనము.💐


షడ్ భావ వికారాలు దీని లక్షణాలు.
స్థితి, పుట్టుట, పెరుగుట, పరిణతి, విపర్యం మరియు నశింపు, ఈ ఆరింటిని షట్ భావ వికారాలు అంటారు.💐

స్థూల శరీము ఒక కోశము వలె జీవాత్మ ను కప్పి ఉంచి జీవాత్మ ను మరుగు పరుస్తూ వుంటుంది.💐

జీవుడు దేహమే తానని భావించు చున్నాడు. పంచ జ్ఞానేంద్రియాల కు చెందిన విషయ సుఖములను పొందు చున్నాడు.💐

నీవు గృహము కలిగి వున్నావు. అంతే కాని నీవే గృహము కాదు. నీవే శరీరము అని భావిస్తూ అది చేసే పనులన్నింటినీ నీవే చేస్తున్నట్లు గా భావించడం  నీ మోక్ష మార్గానికి మొదటి ప్రతిభ న్దకం.  దానిని విడనాడవల లెను అని సకల శాస్త్రాలు ఎలుగెత్తి చా టు తున్నాయి.💐💐💐💐💐

💐Dr. A. Tara Lakshmi 💐

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

The four elements of Anubandha Chatustaya?

 The four elements of Anubandha Chatustaya?                   Not only Prakarana grandhas all Vedantic and Spiritual texts at the very beginning explain the ‘anubandha-catustaya.   Anubandha- catustaya means the requisite qualities or considerations with respect to the text.   They are four in number. They are common to all Vedantic texts.   Usually they serve as a foreword or introductory note to the texts. Anubandha-catustaya are as follows: 1.         Adhikari:    The deservedness of an aspirant to study and receive the knowledge enshrined in the text. 2.       Vishaya:    The subject matter of the text. 3.       Prayojana:   Prayojana or phala is the result which acquires from studying the text.   4.       Sambandha :   Relationship between the text and the sub...
Post a Comment
Read more

The difference between ‘Sastra- grantha’ and ‘ Prakarana- grandha?

1.     T he difference between ‘Sastra- grantha’ and ‘ Prakarana- grandha? Sastra- grantha contains a set of texts. There are many Sastra grandhas in different fields lik,e Medicine, Economics, Astrology and Vedanta.   Aurveda,     Ardhasastra, Astrology and Vedanta are examples of Sastra grandhas.    These Grandhas cover a complete range and series of topics related to their subject matter. The term ‘Prakarana- grantha’ means topical texts. Etymologically the word is derived from prakarana + grantha. Prakarana means topic and grantha means text. These prakarana – granthas deal only with select topics. They give comprehensive picture of a few identified topics. They analyse the topics in detailed manner. These texts are very helpful to spiritual students who have no capacity to access the ideas and concepts and who are unable to draw their own findings and conclusions. Moreover they study only few topics. There is a chance of avoiding extraneo...
Post a Comment
Read more

why is human birth considered rare?

 why is human birth considered rare? Sastras declare that Prarabdha karma decides the kind of Janma.   If prarabdha consists full of punya one can attain super human janma that is Devata janma. If the prarabdha consists of full of papa karma one can get sub human janma like animals, creatures and reptiles.   If the prarabdha is mixed with punya and papa( MIsrama karma ) one can get human birth. However the Devata janma is not considered as the superior one. They are considered as Bhoga janmas . They are for enjoyment. If punya in Prarabdha decreases they again return to earth, to lower states. In heaven there is no progress in one`s spiritual life.     Humans have every possibility to get rid of their papa by practicing sat karma charana and every chance to attain higher altitude of final liberation.   The following characteristics make humans elevate from other living beings.   Of the various 84 lakhs of births human birth is con...
Post a Comment
Read more