Skip to main content

సర్వం భావనా మయం జగత్


💐💐తారా లక్ష్మీ💐💐
సర్వం భావనా మయం జగత్ అన్నది ఆర్యోక్తి.
life is a series of experiences
ఈ అనుభవాలు వారి వారి అంతరిక స్థాయిని బట్టి ఉంటాయి.  వివిధ వ్యక్తుల దృష్టి వివిధ రకాలుగా ఉంటుంది. ఒకే వస్తువు వివిద వ్యక్తులకు నానా విధంగా తోస్తుంది.
నీ మనస్సే నీ ప్రపంచాన్ని సృష్టిస్తుంది.  నీ మనస్సు పరిశుద్ధంగా ఉంటే నీ ఆలోచనలు కూడా ఉదాత్తముగా ఉంటాయి.  ధర్మ రాజు దుర్యోధనుని దృష్టాంతము మనకు తెలిసిందే.  తన చుట్టూ ఒక్క చెడ్డవానిని కూడా చూప లేని ధర్మరాజు, ఒక్క మంచి వానిని కూడా చూపలేని దుర్యోధనుడు భిన్న దృక్కోణాలకు ప్రతీకలు.
ప్రపంచాన్ని పరిస్థితులను విమర్శించే వ్యక్తులు తమ దృష్టి ని బట్టి సృష్టి ఉంటుందని గుర్తుంచుకోవాలి.
ఆకుపచ్చ కళ్ళఅద్దాలు ధరించిన వారికి లోకమంతా ఆరంగులోనే కనపడినట్లు దృష్టి ని  బట్టీ చుట్టూ వున్న విషయాలు అర్ధం అవుతాయి.
అంతరిక శుద్ధి జరిగితే బాహ్యం బాగుపడుతుంది.
నేటి మానవుడు అంతరిక ప్రపంచాన్ని విస్మరించి బాహ్య ప్రపంచానికి మెరుగులు దిద్దు తున్నాడు.
అంతరిక శుద్ధి  ఆవశ్యకతను అన్ని మతాలు,శాస్త్రాలు  ఎలుగెత్తి చాటుతున్నాయి.
చిత శుద్ధి జరిగితేనే జ్ఞానం ఉదయిస్తుంది.
అన్నిచోట్లా దైవాన్ని దర్శించే దృక్పథం మానవుడు అలవరచుకోవాలి.
💐శుభమ్💐

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

The four elements of Anubandha Chatustaya?

 The four elements of Anubandha Chatustaya?                   Not only Prakarana grandhas all Vedantic and Spiritual texts at the very beginning explain the ‘anubandha-catustaya.   Anubandha- catustaya means the requisite qualities or considerations with respect to the text.   They are four in number. They are common to all Vedantic texts.   Usually they serve as a foreword or introductory note to the texts. Anubandha-catustaya are as follows: 1.         Adhikari:    The deservedness of an aspirant to study and receive the knowledge enshrined in the text. 2.       Vishaya:    The subject matter of the text. 3.       Prayojana:   Prayojana or phala is the result which acquires from studying the text.   4.       Sambandha :   Relationship between the text and the sub...
Post a Comment
Read more

The difference between ‘Sastra- grantha’ and ‘ Prakarana- grandha?

1.     T he difference between ‘Sastra- grantha’ and ‘ Prakarana- grandha? Sastra- grantha contains a set of texts. There are many Sastra grandhas in different fields lik,e Medicine, Economics, Astrology and Vedanta.   Aurveda,     Ardhasastra, Astrology and Vedanta are examples of Sastra grandhas.    These Grandhas cover a complete range and series of topics related to their subject matter. The term ‘Prakarana- grantha’ means topical texts. Etymologically the word is derived from prakarana + grantha. Prakarana means topic and grantha means text. These prakarana – granthas deal only with select topics. They give comprehensive picture of a few identified topics. They analyse the topics in detailed manner. These texts are very helpful to spiritual students who have no capacity to access the ideas and concepts and who are unable to draw their own findings and conclusions. Moreover they study only few topics. There is a chance of avoiding extraneo...
Post a Comment
Read more

why is human birth considered rare?

 why is human birth considered rare? Sastras declare that Prarabdha karma decides the kind of Janma.   If prarabdha consists full of punya one can attain super human janma that is Devata janma. If the prarabdha consists of full of papa karma one can get sub human janma like animals, creatures and reptiles.   If the prarabdha is mixed with punya and papa( MIsrama karma ) one can get human birth. However the Devata janma is not considered as the superior one. They are considered as Bhoga janmas . They are for enjoyment. If punya in Prarabdha decreases they again return to earth, to lower states. In heaven there is no progress in one`s spiritual life.     Humans have every possibility to get rid of their papa by practicing sat karma charana and every chance to attain higher altitude of final liberation.   The following characteristics make humans elevate from other living beings.   Of the various 84 lakhs of births human birth is con...
Post a Comment
Read more